다음 상업 모드: 인터넷 생활

다음 위대한 인터넷 상업 모델은 무엇입니까?

공짜 -재요금 -무료 -무료 -결국은 요금 체계'의 파동곡선에서 탄생할 수 있다.

이런 파동 곡선의 내적 구동력은 무엇일까? 네티즌의 수요.

가격이 둘러싸인 것 같아요.

이런 수요는 네티즌에게 무엇이 필요한가, 가치 사슬은 이런 필요와 원하는 즉시, 소통과 지속적으로 궤적을 충족시킬 수 있다.

'요금 /무료'는 이런 가치 사슬을 둘러싸고 파동적인 것이다.

그래서 가장 중요한 것은 새로운 연구가 아니다

민중들이 인터넷을 하려면 무엇을 하고 싶습니까? 인터넷은 또 무엇을 하였습니까? 이 중간에 낙차가 있었습니까? 이런 낙차가 다음의 위대한 인터넷 상업모드로 탄생한 샘구멍입니까?

이 시대에는 인터넷에 대한 기대치가 무엇인가? 이 질문에 답하기 어렵다.

사람마다 생각이 다르기 때문이다.

각자 인터넷에 대한 기대치가 다르다.

어떤 간단한 구분도 우리가 다시 편개될 수 있다.

내 자신들의 체득에서 대다수의 사람들이 인터넷에 대한 기대치가 세 가지 측면이 있을지도 모른다.

우선 인터넷은 ‘ 생산소합 ’ 의 백과사전이다.

뭘 하든지 GOOGLE 한번 해보자. 바이두에 ‘애문 ’을 하지 않기 전에 무엇을 구매하거나 소비를 결정하지 않는다.

우리는 인터넷을 백과전서로 삼고, 수시로 우리가 모르는 일을 이해하거나 어떻게 하는 가장 좋은 건의를 찾거나, 우리는 백과전서를 사용할 뿐만 아니라 백과전서를 창출하고 있다.

위키백과 같다.

왕딩딩은 토프러의 재산의 혁명을 통계할 때 ‘ 부의 혁명 ’ 이 출현한 횟수는 원활하지 않다. ‘ Prosumer ’ 가 많다.

소비자가 동시에 생산자 ― 이른바 WEB2.0이 바로 그런 거 아닙니까?

그 다음으로 인터넷은 교제, 교류, 교역의 플랫폼이다.

그 공간 을 제공 할 수 있 고 수수 자신 을 알 고 친구 를 알 고 작은 장사 를 하 고 자신 의 동시에 인터넷 재산 을 얻을 수 있다.

이 점에서 인터넷이 이미 바뀌었다는 것을 발견했다. “인터넷에서 네가 개라는 것을 알지 못했다 ”며 “네가 누군지 알고 나도 알고 있다 ”며 “내 ID 가 얼어붙을지도 모르지만, 조끼가 점점 나의 유일한 개성을 드러내고 있다. 예를 들어 갈수록 많은 사람들이 자신의 사진을 인터넷에 붙이고 있다 ”고 답했다.

ID 는 끊임없이 변환할 수 있지만, 하지만, 정말 나는 이것밖에 없다.

인터넷도'리얼'이 없는 사이버공간에서 우리 현실생활에서 중요한 구성 부분이 되고 있다.

2년 전 타오바오, 1년 전 이물망, 지금까지의 중국인망, 물건을 사서 물건을 바꾸고, 커서 냉장고까지, 작게는 KA, 인터넷과 현실의 결합점이 갈수록 융합되고 있다.

이런 결합과 융합은 더 이상 의미 있는 판주 모임이 아니다. 이른바 인터넷 소개팅이 아니라 타오바오 (특히 상하이)가 대표하는 것처럼 인터넷과 현실이 점점 가까워진다.

5년 전 인터넷과 생활의 밀도는 불가분별할 수 없이 지금까지는 이미 인터넷이 생활과 같다.

인터넷은 거의 생활과 같다. 2층의 의미가 있다.

첫째, 인터넷에서 어떤 일을 할 수 있다.

2007년, 빨간 아이는 지하철 안에서 지저분한 광고를 한 것처럼 아내가 남편에게 소금을 사오라고 하고, 남편은 외출하기 싫고, 2분 동안 인터넷을 가늠했다.

인터넷은 너의 어떤 수요를 만족시킬 수 있어 마치 소금을 사는 것처럼 간단하다.

2층에서 나는 재현실 생활에서 인터넷의 그림자가 없는 것을 보았다. 인터넷은 이미 생활에서 가장 중요한 구성 부분이 되었다.

간단한 예를 들어 가스수전비를 내다 ― 이전에는 은행에 가서 영업청을 내야 하는데, 이전에는 은행도 대수할 수 없으며, 지금은 인터넷 은행에서 납부할 수 있다.

전신 가스 등 '은행' 은행 '인터넷......

이 과정은 무엇이 무엇인지 설명할 수 있고, 민중의 생활 형태와 수요의 궤적을 설명하면 할수록 강세해질 것이다 ― 자본이 갈수록 다른 것들에 접근할수록 ― 내게 의지해 달라 ― 네티즌의 필요와 원하는 것을 만족시킬 것이다.

이 추세는 인터넷 자체의 변화와 발전에 적합하다.

다른 강력한 서비스나 생산그룹이 인터넷에 접근하고 있을 때 인터넷 자체도 민중들에게 다가오고 있다.

인터넷이 갈수록 민중들의 생활 형태와 수요의 궤적을 가까워지면, 인터넷이 갈수록 생활화되거나, 갈수록 생활할 때와 같다 ― 인터넷도 점점 강세를 보이고 있다.

그래서 "인터넷 계약은 생활과 같다"는 진정한 의미: 인터넷은 현실 생활에서 가장 중요한 구성 부분으로, 삶, 심지어 현실을 대체할 수 있는'완전한 가상 공간'이라는 뜻이다.

삶 외에 독립된 가상 인생은 인터넷의 진정한 미래가 아니다.

인터넷의 앞날은 삶의 연장과 융합이 되는 중요한 부분이다.

여기에서 두 가지 중요한 문제에 관련되다.

첫 번째는 인터넷에 대한 네티즌의 태도다.

나는 인터넷을 사용하는데 습관이 되었지만 인터넷에 의존하지 않는다.

인터넷은 내가 천하를 관할하고 즐거움을 지닌 것이 중요하지만, 인터넷을 떠나 생활은 여전히 의존하고, 도시 정보가 여전히 발달되었기 때문에, 여전히 나를 관천하와 오락 지락을 즐길 수 있다.

인터넷은 내 생활에서 매우 중요한 부분이지만 일단 그것을 떠나면 나는 여전히 잘 지낸다.

이것은 결코 이것저것 아니면 저것의 선택문제가 아니다. 나는 ‘ 양서동물 ’ 이 될 수 있다.

왜일까? 10여 년 동안 인터넷 생활교육을 거쳐 네티즌들은 인터넷이 중요하지만 인터넷은 생활의 전부가 아니기 때문이다.

인터넷의 현재의 형상과 내포로 우리 모두에게 생활의 중책을 감당할 수 없다.

그래서 두 번째 문제는 인터넷을 자신의 미래로 삼을까? 삶을 완전히 대체하는 가상 인생이다. 아니면 상호 융합과 연부된'가상 & 현실 세계'라고 생각하는가? 인터넷은 자신의 삶의 중요한 부분으로 생각하고 현실 생활을 전복해야 한다.

두 가지 다른 사고방식은 인터넷과 다른 발전 도로를 결정할 것이다.

지금은 인터넷에 대한 반사의 중요한 순간이다.

‘인터넷으로 사회생활의 생명 ’의 선봉입장부터 10여 년의 거품, 다시 거품, 번영, 점차 이성으로 돌아가는 곡절 발전을 겪고, 인터넷은 이제 조금씩 맛을 돌아보고 무엇을 할 수 있는지, 인터넷은 결코 인터넷에서 사회생활을 해소할 운명이 아니다. 전자잡지는 전통 매체의 생명을 없애야 하고, 새로운 매체는 전통매체의 미래를 전복시켜야 한다 ―인터넷은 자기가 해야 할 일을 하고, 인터넷으로 할 수 있는 일을 하고 있다.

인터넷을 가려서 할 수 있는 일이 무엇인지, 인터넷의 현재와 미래에 대해 매우 중요하다.