국내에서는 왜 사치 브랜드를 드러내기 어려운가?

중국 본토사치품 브랜드는 아직 세계의 다른 문화적 배경을 인정받기 전에 이미 국적인들에게 부정을 받고 있는 만큼 많은 나라들이 중국에 자신의 사치 브랜드를 가졌는지, 중국 본토사치 브랜드의 발전이 어렵다는 것을 알 수 없다.

패러디 단계를 거쳐 성숙해진 중국 디자이너로서는 개혁개방개방된 30년 업계 내부의 국제고차원 교류를 촉진시켰고, 중국 디자이너의 시야는 이미 완전히 열렸고, 신예 디자이너들도 점차 국제적인 인정을 받고 있다.

하지만 역전할 수 없는 역사단층은 디자이너와 발전할 가능성이 있는 중국 자주 사치 브랜드가 국내의 발전공간을 압축하고 사치품 성장토양의 결핍으로 중국은 진정한 국제적 영향력을 갖춘 사치브랜드 차이도 멀다.

"사치품은 귀족 계층의 물품이고, 그들은 부귀사치이다. 그들은 지위와 권력이 있는 귀족의 이미지이다."

황실은 예로부터 사치품인 소비자, 사치브랜드의 역사로 황실 귀족의 흥쇠, 카티아, 테바니, 백작

모두 황가의 주문에 전념한 보석 브랜드다.

그러나 중국의 근대 혁명은 중국 최대의 사치품 소비군체 왕친국척들을 철저히 퇴장하고, 그 역사의 무대는 그 서비스를 위해 당대 사치브랜드가 되기를 가장 희망했던 ‘오래된 글씨 ’도 거대한 역사혁명에서 고귀한 자태를 바꾸고 사영식 기업에서 국유기업으로 변하고, 서비스군체의 변화는 그 브랜드의 역사적 전승성이 무형적으로 차단됐다.

“ 사치 브랜드의 역사는 종종 수백 년, 연속적인 것이다

이런 장기적인 역사의 훈도기가 없는 것은 소비자를 정복할 수 있는 브랜드를 단조할 수 없다.

그래서 공유기업의 인쇄는 내부 메커니즘의 발전에 의존하는 환경을 잃게 해 낡은 기업의 외부 환경과 자체 경영의 내부 시스템과 달리, 이 극대적으로 낡은 글자기업의 발전을 제한해 전통적 의의 사치품의 전승성을 끊었다.

사실 중국의 찻잎, 사기기, 옥기 등은 모두 풍부한 사치품 유전자가 담겨 있다. 한때 중국 사기를 갖게 되었는데, 많은 영국 상류인들의 꿈으로 중국이 세련된 자기는 한때 유럽 상류사회의 사치품이 되었다.

수예인은 사치품이 만든 첫 참가자라고 할 수 있다.

고대에 중국은 손재주가 없는 장인, 옥조, 치조, 페인트, 금속 공예, 경태람, 자수, 견직물, 견직물, 금칠, 벨벳, 패딩, 털조, 조기 등 모두 찬양할 만한 손재주를 자랑하고 있다. 그것들은 지금 리에스age가 인정받은 자수 기술이다.

그러나 1966년의 갑작스런 강탈이 전국을 휩쓸고 있는 수많은 아티스트들이 불공정한 대우를 받았고, 게다가 1980년대에 모든 것을 향한 대조에서 민간 수공예술과 수예인의 지위는 여러 차례 중차를 받아 민간 수공예술의 발전의 사혈이 되었다.

비록 어떤 중국

중국의 멸종 위기에 처한 수공예술의 진귀한 성과 사치품 제작 중 금상첨화를 깨달았지만, 대부분 실전 또는 실전 될 전통 수공예술을 구제하기 어렵다.'민족은 세계다'고 말하며 가장 민족성을 장양할 수 있는 요소도 중국 사치브랜드가 독보적인 중국 원소를 잃는 것도 중국 본토사치품 발전을 방해하는 중요한 원인이다.