디자이너 오해연: 디자인 생활의 태도 디자인 의상

Part 1

뭐 공부 해요?

눈치를 살피고 눈썹을 풀고 일거수일투족으로 빛을 내며, 사리에 맞지 않는 것이 없다.

중국

김정상상 수상 디자이너 오해연 여사가 입을 열고 동양설계에 대해 "항주, 중국 미술학원 오해연"이라고 말했다.

시원스럽게 대답하다.

교류의 즐거움은 상대방이 눈치를 채지 못하는지에 달려 있다. 답변이 유창하고 말하는 뜻을 한 층 늘리기도 한다.

이런 사람이 있어도 어깨를 나란히 바라보는 달도 침묵도 케미, 유동 자재.

이 세상에서 네가 감지하는 물질은 모두 도안으로 구성되어 있다.

그래픽은 예술의 표술에 그치지 않고, 그것은 모든 것을 이루고 있다: 연륜, 바다, DNA, 성진, 구름, 꽃잎, 호박, 도자기, 부채, 보리밭, 복숭아 씨...

우리, 그들, 그들, 그들의, 도안은 세계에서 서로 다른 형태로 구성되어 있고, 이러한 미묘한 사물은 그녀를 매우 감격하게 한다.

“ 우리는 제멋대로 바라보고, 건축에 조각된 도안, 우리들

위에는 많은 날염된 패턴이 있다. 그릇에 새겨진 그림이나 인쇄된 패턴이 있다. 우리의 떡에는 심지어 그림도 있고, 이것들은 모두 중국 땅에서 자연대화를 하고, 장기간 손에서 얻은 공예와 지혜를 얻은 것은 미묘한 한 방울에 존재한다.

존재 자체보다 중요한 것은 없다. 존재 자체보다 더 강한 가르침은 없다.

언어가 중요하지 않다. 우리는 주위와 서로를 어떻게 대하느냐가 더 중요하다. 이것은 자신을 대표한다.

Part 2

나 자신을 찾아야 돼.

선생님은 최근 30년 동안 중국인들이 많은 생활방식을 서방의 생활방식에 전복되는 것을 걱정하셨다.

중국은 개방된 국가이며, 그것은 납득을 함유하여 서방의 과학기술과 문명을 수용할 수 있으며, 중국의 물건은 이것으로 융합된다.

그러나 우리가 문제가 생겨서 모든 것이 서쪽을 따라 걷는 것이 유행인데, 우리는 설계에서 놀랄 만한 물건을 생산하기가 매우 어렵다.

우리가 중국 땅에서 대자연과 대화를 나누고 과학기술의 선진으로 발견한 것들을 돌파할 수 있습니까?

권력을 위해서가 아니라, 영광을 위해서가 아니라, 야심을 위해서가 아니라, 즐겁기 위해 살아온 세상이 아니라, 우리는 자신을 찾아간다.

우여곡절 끝에 중국인들은 자신의 진실한 존재를 느끼고 역사가 이어지는 것을 느껴야 한다.

표절과 서양 스타일을 스스로 마취한 판타지국을 만들기 위해 성공한 것은 확실히 빠르고 있다.

"좋은 디자인은 앞으로의 사고와 혁신적인 개념을 가지고 사람들의 삶을 바짝 둘러싸야 한다."

선생님은 동양문화의 자주적 창작에 대한 감개는 인연의 연접인 것처럼 중국 미술학원 교수로서 가장 진심어린 희망을 가지고 있다.

우리의 일생은 결국 왜 온 것인지, 이 문제는 생각할 만하다. 다만 그녀가 동양문화에 대해 유난히 편파적이었을까?

오 선생님의 이 걱정은 마치 카페리 한 척이 부두를 떠났는데, 어떤 것이 성장한 곳에 잘못되어 의식이 깨닫지 않은 순간에 다시 돌아오지 않았다.

Part 3

자신을 받아들이다

1993년에 나는 어떤 일을 알게 되었다.

어떻게 땅자원을 사용해서 세계를 느끼게 하는 것을 창조하고, 나는 중국 국제 청년 디자이너 패션쇼 대회에 참가하고, 우리 중국의 비단과 대나무, 당시 중외심사위원 경연 후 논란이 있었고, 영국과 일본의 심사위원은 중국인이 중국인 자신의 물건을 해야 한다고 생각하며, 지자원의 재료와 공예가 한 번에 깊숙이 들어가면 세상의 유일무이한 것이며, 세상에는 기하학적인 도안을 하는 것이 아니라, 당신은 어느 도안을 할 수 없을 것이다.

우리는 삶의 본성을 거스르지 못하고, 어떤 꽃들이 태양을 따르고, 자연을 따르는 것 같다.

인간은 지식과 개념이 아니라 지혜로워야 한다.

중국인의 구매 욕망과 구매, 최근 30년간의 변화는 전 세계를 놀라게 한다.

어느 나라에 가든 그곳에서 생산한 물건을 사야 하는데, 그들은 왜 중국인 자신의 물건을 사지 않는가? 비참하고, 이것은 창의력이 부족하다는 것이다.

"우리 적지 않아요.

가치관도 문제가 생겼다.

그들은 외국에 가서 원단을 사러 갔는데 전 세계에서 인정받은 중국 실크로 1만 년 넘게 역사의 삼을 팔지 않았다.

우리의 대지는 이렇게 많은 보배 디자이너에게 개발을 기다리고 있으며, 중요한 것은 재료의 연구 개발과 제조, 무늬의 혁신을, 우리 생활에 대한 결함을 품고 있는 디자인과 태도를 갖춘 녹색, 지속적인, 새로운 에너지, 우리의 지구의 생활 방식을 구축하는 것이다.

Part 4

국무원에 긴급 소견되다

좋은 디자이너, 디자인된 좋은 옷, 입힌 사람을 생생하게 하기 위해서다.

소비자가 몸을 숨기고 소비자가 자신의 스타일을 찾았다는 것을 알고 미소가 고개를 끄덕였다.

옷은 디자이너의 공명을 위해 말하는 것이 아니다.

디자이너가 심혈을 기울인 형식과 표현 수법은 패션을 만드는 사람이 어떤 사람인지, 디자이너가 어떤 사람일까.

1998년 한 밤, 오해연은 국무원 관련 부처에 긴급 소집되어 낚시대 국빈관에 들어갔고, 그녀는 중국을 방문한 김대중 부인에게 드레스를 디자인해 달라고 요청했다.

당시 김대중 부인은 루즈한 가운을 입고 오해연에게 양심에 어려움을 겪었다.

그녀는 유명 비단을 골라 24시간 동안 정성들여 중국 민족적 특색을 가진 대홍금단 치포를 만들었다.

그것은 아침이었고, 김대중 부인이 입고 온 박수를 불러왔다.

우리 패션의 ‘소금 ’이다. 미는 우리 가슴 갈비뼈 아래 은은히 자라야 할 ‘날개 ’다.

"어릴 때 나는 장난을 치고 놀러 갈 때마다 주머니에 돌도 아니고 나뭇잎도 있고 여러 가지 당지도 있다.

나는 매우 인상적이었던 것이 바로 그 색색의 당지들이 물에 담긴 후 할머니는 항상 창문 위에 붙이고 말린 후 매우 평평하고 보기 좋다.

어렸을 때 재료를 어떻게 수집하는지 알 수 있고, 재료 자체의 특질을 주목한다.

오해연은 여러 가지 나뭇잎을 줍는 것을 좋아하며 이불을 타고 햇볕을 쬐면 봄 여름 가을 겨울의 다른 맛을 좋아한다.

어릴 적에 대자연의 이런 것들은 그녀에게 많은 영감을 주었고, 삶의 세부 사항을 발견하도록 했다.

내가 올해 졸업한 학생은 홍화염색을 하는 것이고, 그녀는 식물염에 전념하고, 게다가 큰 데이터로 그것들을 해결하는 것이 하나 있다.

이것은 바로 우리 당대의 것이다

할 것: 당신은 가장 평범한 물건을 골라, 자신의 토지자원을 어떻게 잘 만들어야 하는지, 끊임없이 자신의 무한한 추구와 신앙을 만든다.

Part 5

그 안에 없는 자기 침취

사람은 그의 눈에 보이는 것만 믿어서는 안 되고, 눈은 보이지 않지만, 자신의 마음은 도착할 것을 시도해야 한다.

"우리의 중국 전통 가구는 못이 하나도 없다. 우리 미래는 어떻게 우리의 장인 정신을 발휘할 수 있는지, 당대 사람들의 시선을 사용하여 그 무익한 품질을 다시 연구하고, 시공을 건너 시공에서 살아가고, 현재를 활성화시킨다."

재작년에 북경에는 법해사, 문혁의 모든 것이 파괴되었고, 유독 명대의 벽화가 파괴되지 않았다.

그때 그들은 청했다

선생님께서 연신품 디자인을 만들어 주셨습니다. "보고 깜짝 놀랐어요. 그래서 두건 하나 만들었어요. 두건 디자인이 완성된 후, 깊이 설계를 해서 옷에 올리고 도자기 위에, 측면의 생활에서 배낭과 쿠션에도 있습니다.

전통적 원점으로 당대 생활의 현시군화의 소조는 일종의 활성화 과정이다.

진실한 삶은 하루하루 분내의 일을 열심히 하고, 상관없는 패션의 전망은 외부 여분의 정서와 평단에 얽매이지 않는 것이다.

망상치 않고, 자기에 취하지 않고, 연기도 하지 않고, 다른 사람의 연기도 믿지 않는다.

"집중할 때 과거와 미래의 마음이 보이지 않아, 그 마음도 사라졌다."

“ 우리는 늘 늙어야 한다. 신입생대가 나타날 것이다.

사람의 성장은 입국, 입정, 입정, 입기, 입리, 입경, 입경, 입경, 당신의 창작을 굳게 지키며, 마침내 자신의 스타일을 형성할 수 있는 과정이다.

나의 작업실은 초등학생과 중학교 초등학생을 초청해 보았고, 그들은 들어오자마자 뛰어다니면서 많은 것을 아름답고 재미있고, 이 아이들은 오히려 중국 문화에 흥미를 느끼고 있다.

반면 7,800후의 많은 사람으로 그들은 들은 적이 있고, 보았지만, 그들은 깊이 연구하고 싶지 않다.

Part 6

중국의 민족정신

당신은 어떤 방식으로 존재하고 어떤 방식으로 살아가고 있습니까?

먼 곳에서 무한과 유한 지표로 시종일관 존재한다.

자신의 마음에서 맴돌고, 마음이 얼마나 넓으랴, 길이 얼마나 먼가.

대다수의 사람들이 차례차례 패퇴하여, 정면으로 올라가는 사람이 거의 없다.

무섭지 않다, 이것은 기본이다.

중국

재료개발부터 재료의 조직 구조에서 재료를 결합하여 시장의 재료가 첨단 기술을 결합하여 모든 일에 대해 새로운 표현을 한다.

중국 문화의 선행자와 실천자로서 나는 이미 9년 동양국 설계관을 만들었다.

나는 문화의 자신감을 제창하고, 원래 우리가 중국 민족정신을 말하는데, 모두들 나를 매우 상투적이라고 비웃었다.

중국인들은 정신을 잃고 모든 것을 자신있게 할 수 없다. 당신은 정신을 가지고 있기 때문이다. 반드시 당신이 중국 민족정신에 대해 숭상하기 때문이다.